来自 越剧 2019-02-17 16:23 的文章

传顾颉刚:“不写歌剧搞优雅”

  1963年夏天,我在中国戏曲学院,从北京到天津毕业,大连启航回来过暑假,海无聊,把这个新买的“红楼梦研究的梦”在甲板上阅读。阳光太强烈,阅读他们感到眼睛不舒服了一阵,把书合上,得到了回船舱要抬头看到一个老头站在前面,很瘦,只是有点弱不胜衣,但精神爽朗,超凡脱俗,与一个书香。老人笑着问我读什么,我移交书。一看标题,他笑着问我:“这本书一直受到批评,你不知道?“我说是的,这本书的批评,也想读。我看着老男人戴徽章,我邀请他住在第二类谈谈,夫人。顾和十岁的儿子也很热情地跟我打招呼。

  坐下,老人问我的名字后,如何在大连做的,然后指着书对我说:“我是顾颉刚。中国全国政协组织了一批老年成员的大连暑假。“我吃了一惊。他是著名的帮派的!

  先生。顾颉刚,虽然我已经听到了这么多,但了解甚少,只知道他是旧的科学文献和历史学者。在学校的文艺理论家李希凡听到一个教训先生。鲁迅“故事新编·水管理”,这是一条鱼,说鲧禹是乌头昆虫含沙射影的教授顾颉刚。后来,我从他居然闹到法庭争议鲁迅和鲁迅的著作阅读。此外,这种“红楼梦研究的梦”我读余秋雨先生的沟通。顾颉刚两个研究“红楼梦”的讨论。所以,在我的脑海里,顾颉刚是“反动文人”另一边,却是年轻的,很好奇,也算好学,所以可以在船上的资深高手不期而遇,总是很幸运。

  太太。顾知道我是中国戏曲学院的学生,我问熟不熟悉张榆次我的回答是我们的老师,学习京剧的音乐,教我们班戏锣鼓课。顾太太和章迂词老师告诉我,她是同宗,江苏徐州,张比她两代下,说她太阿姨。没想到讲关系的这样一个层,并且我意识到这个慈祥的老夫妇(加里不喜欢先生。鲁迅写道:“吃,吃 。“说话,鼻子不红)又近了一步,说话比较随意,更和谐。

  船靠岸,加里写我的家庭住址,说,直到他们安顿住处,我去给他通知她的客人。两天回家,她收到了来自加里的一封信,信中告诉我,他住在附近的老虎山巷,捷克共和国,无。XX,邀请我去“走的时候花点时间,脱落的公寓,”他期待“获得优雅大师”。我迫不及待地找到杰山巷花园的房子,他的妻子和儿子小顾去海边游泳,坐在一堆书书面加里孟姜女哭文本条款的长城。看到我走,让我吃桃子结束。

  吃桃子,我开始说话,加里,商量来商量交谈的戏,我完全没想到原来是文学和历史迷,一个伟大的学者不是所有的旧的表演,孩子们没见过。另外,他的京剧的理解,也很独到的见解,深刻的,然后对我启发很大。在过去的三十年,我记得很多单词。尤其是在经济衰退的歌剧,全国服务的呼叫振兴的今天,一些洞察Gary的更好的参考,参考值。下面加里的谈话我记得,就是聊天时间,我是不是一个记录,也没有记录,取决于记忆,不是所有的准确,基本含义是错误的。

  加里谈到京剧后,形成,发展的速度是非常快的,歌剧,歌剧在北京被挤得站起来,这种竞争是公共剧院学者和农民戏剧,戏剧的人,一个挑战,也是京剧胜利。

  先生。顾说,根据大多数歌剧剧目,“三国演义”,“水浒传”,“西游记”,“封神演义”等热门爱情小说的情节编织,这些小说是在城市说书传奇的第一书店口,后来又组织人变成一本小说,为我市居民阅读。这些小说的主要特点是作者的心理,情感,道德的人的标准,历史事件,历史人物和理解的再创作,在文学史,文学这些小说属于大众。

  此外,剧团的孩子常年居住在城市,唱歌,针织该剧本身是公民(歌剧版玩的是他的文学,戏曲演唱农民农村的研究),通俗演义小说的故事通过自己编织的发挥,上台表演,无不体现生活和思想习惯和公众感情的性质。

  此外,歌剧的观众主要是公开的,也就是说,歌剧是主要的剧院看戏的市民,就必须适应体会到大众的品味。到北京的人,例如,他们可能没有读过很多书,也有“知书达礼”,“见多识广”,他们追求生活是悠闲的,戏剧的目的是好玩的乐趣,享受角孩子谁的东西。北京市民不能接受高雅的歌剧,忍不住浅斟低吟歌剧,歌剧也看不起庸俗,不希望听到热情的挽歌拍板。歌剧,悲剧一个不重,不是很严重戏剧,喜剧,但不会说话,这是对公众习惯的升值。

  加里举了几个例子,做游戏,我记得,“四郎探母”,“龙凤呈祥”,“打严嵩”,等等。他说在舞台上的皇帝,官员,将军,才子,美女居然与公众的心理,渴望创造。“四郎探母”,宋称,辽发生前的两个国家之间的战争,其实,这是一个完全不同的家庭,怎么有点意思的政治斗争,军事斗争的味道?

  “龙凤呈祥”政治斗争时,这三个国家也表现,你看到刘备甘露寺那个相亲,士兵们发现孙权伏兵杀死他,跪在地上,马上就到老太太那里,两者一起寻求。有回荆州,刘备一直很害怕,看到孙尚香尽快出面为硬起来,唱了一句:“不管你的经典去的,谁也阻止不了你!“的公权不活脱!乔老,收到的人的礼物,帮人忙的发挥,依赖于一个伟大的时代,资历,倚老卖老,不知不觉地结束了婚姻,完全是一个高手的叔叔,马连良最喜欢的公众形象发挥。“打严嵩”,我记得,好像在说狡猾的严嵩,明大舞台上没有任何关系,是全市傻叔叔,像一条绿色的邹应龙洪钢人物加里分析。他说,马连良演会唱,周信芳,周信芳熟悉黄金荣,杜月笙的人,特别喜欢展示。

  由于加里坚持认为,公共剧院,我问他,有什么公共戏剧的主要特点?加里想了一下,问我:“你学戏,你告诉我。“我说:”市民戏剧,文学和大众也应该是一样的,主要特点是流行。“

  加里说:“当我读了很多梆子,老13丹(侯俊山),康元元(过包珊)都有不俗的作用,一旦老十三岁可以玩七十年代的乡村姑娘唱”小放牛”,是功夫的故乡。只是拍板乡土气太浓,唱哭嗥大,北京不希望听到观众逐渐。再加上歌剧演员,在舞台上唱歌的唯一的戏剧,戏剧作品的崛起,武戏走了,但更多的竞争歌剧。“

  我说:“京剧肯定是受欢迎的,但它确实是文学歌词不强,太平淡,加字水的,有根本无处。“

  我刚说完,Gary将接手:“水字,无处是那里的歌剧剧本,当然这是不好的,但无处因为人们不知道好过。“我还没反应过来,加里说:”文学的文学天赋并不意味着性别,歌剧有一个很好的文章,但也有很多作家在那里书包,文学修辞,一首歌几个典故,以心脏为特别努力人们不理解。很多地方需要学习昆曲,但它没有学昆曲,它的大幸。民国中国后,许多学者浸泡影院觉得不过瘾,想玩编辑。他们自然鄙视流行歌剧,所以就往优雅版。然而,他们似乎不明白的人,大多是编辑所展现出来缺乏兴趣的心理,写歌词也让人很难理解,这种打法是很难被流传下来。“在这里,加里问我:”梅兰芳“扩散”你见过它?“我还没有看到梅回答北京吉利打剧场看到美宝玖。加里问道:“你说你玩什么好玩的?“我不能回答。加里问道:“剧中的字歌词既不是水,也不是不合理的,但你了解它?“老实说,我不知道答案的地方很多。加里说:“即使你学这个戏的学生不明白,这是较广泛的读者还听不懂!请参阅“扩散”梅兰芳就是看它打丝。“

  梅兰芳是我们学院的院长,我的心脏神,通常只听到赞美他。虽然我读过先生的批评。鲁迅梅朱元璋,也希望是倔老头偏见对中国医药,京剧,没想到今天听到先生。玩的梅派顾颉刚的批评。虽然我听了不够好,但你不能批评的人说没有意义。除了“漫射”到“云路”,丝绸舞让我印象深刻,这是什么意思,没有其他聚集的地方,尤其是剧中唱,念那些禅宗,真不明白因果。看梅派传人,有几个戏“扩散”它!偶尔有人一出戏,但“云之路”一。关于第二个想法,这种类型的戏真的比“扩散”更是出。加里接着问:“民国中国后,京剧提出了很多新的玩法,保留那些谁不玩的传播只是一部分,如果不是流行主要是因为?“加里说:”这只是一个原因,说歌词不仅畅销问题,情节,思想,最受欢迎的人物还没有流行的一个问题。想想歌剧情节不是非常曲折,以为没有什么太深刻,性格多么复杂也很少,这是流行艺术的共同特征。我认为歌剧应该坚持这一点,不写歌剧从事经典。“

  两天后的下午,我去了捷克共和国山巷,他的妻子从事幼儿在副本办公桌,加里午睡刚坐在沙发上喝茶。

  我打扰女士。顾工作,说了几句话便告辞走了,老两口真诚留客,我真的很想去,坐下来与加里聊天,他们徜徉戏的话题。

  先生。顾说,学者和公众剧院有一个很大的区别,是一个高调的文学戏剧教育,戏剧的人快乐有趣。中国古代学者有一个非常大的野心是统治世界齐家坪,人们对其编程,玩死胡同,然而,到了文人的死胡同不忘齐家平治天下,他们编为歌剧。高启发是他们编在台湾,“启蒙”剧院上演的人一出戏。

  说到这,加里问我:“你有没有看高诚”琵琶行“,但?“我读答案。加里问道:“”琵琶行“负责人一线队的最后一个副播放唱歌‘你的思考有两个著名记住?“我问:”是不是“无风化体,也是良好的垂直弹跳,然后”这两个?“加里说:”是的,这两个。高塍编程发挥了积极的风化,他认为这是如何积极风化?系列“琵琶行”教忠,孝。高塍的话,其他的也如此。例如,元朝纪君祥写的“赵氏孤儿大报仇”是借来的,并抟古今赵盾怀恨在心,以表达他为赵宋代蒙古死亡怀旧。清代孔尚任的“桃花扇”是使用离合器的感觉,写兴亡之感。总之,他们认为自己写的剧本用得太多,他们可以救国,小可以改变我们的生活习惯。至于演技愿意玩,看电影喜欢或不喜欢看他们玩,他们不知道。“

  我问:“学者写剧本,教育太作用,但不是舞台,同时也忽略了娱乐剧,是不是主要的文学戏剧一个下降?“加里说:”是的。Qing干,嘉,北京也好,南,或与舞台上唱整出歌剧没有看到这部电影,很多剧消失(不少戏从来没有在舞台上)从舞台。但展会往往是几个折子一些打法是,我们正在谈论歌剧。这些折子整部剧的深情,有趣的部分,艺术家愿意扮演的剧团,再细越演越,唱,念,做,打的东西,看电影,当然也喜欢看,传世。那些剩余的书籍存折的原因,也有空话,并在舞台上没有任何一个行动。“

  加里的话时,我不能接受,因为我的学校是不一样的,但我不能说面对面,和老男人只好说了一句:“更优秀剧目,同时也表达了作者的意愿,它的想法。“加里说:”你说,不表达任何想法在哪里可以找到世界的文学作品它!然而,歌剧和戏剧作家是不一样的。老京剧,你经常说,传统剧目,不知道是谁编的,我想大多数艺人在唱剧团自己的系列,降低到作家系列剧团的一小部分。艺术家也罢,文艺也罢,他们编制了该剧不打算教忠,孝,被风化,拉颓废风格。他们在客场以这个行业,没钱吃饭,就不可能有社会责任感强的学者。他们可能不采取行动“风化体,枉直井做”,因为他们是“不唱出勤,一切都是白费”。京剧艺术家都是很聪明的,他们可能不知道文人的全年埋东西,书房,他们不是很熟悉,北京市协会正经受了影院,但看到快乐有趣的东西。所以不难理解歌剧,深情乐趣,功夫演员,唱,念,做,打有看头。“

  说到这,我认为加里有点累了,他们离开去,太太。梅花谷菜,让你走之前,盛情难却我吃饭,坐下吃李子。

  加里一边吃,一边加在一起,说,还是京剧。他说:“经过歌剧出现,学者们普遍看低,认为它太俗。后来戏曲蓬勃发展,一些学者也喜欢听戏,和中国民国初年,北京名人爱在一些老冉剧院,并为文人的命运有些担忧也亲自动手编码排练。然而,他们起到很好的一系列小,多重故障。学者们习惯真的难改,他们希望发展自己的歌剧与救国救民的远大理想来改变我们的习惯,结果呢,只留这么几个了,其中大部分消失,前后革命后,很多这种戏剧。“

  在回家的路上,我一直在想,这老头说话的权利?这似乎是合理的,但完全过时了,他不是那种类型的人看到神的脑袋,花岗岩之一?

  自“中国戏剧” 05,1996年记录,原题:“听着,先生。顾颉刚谈歌剧”的作者马明杰。顾颉刚(1893-1980)江苏省苏州市。原名诵坤,字明建,古代历史的现代学派的创始人,以及中国历史地理学的开拓者的民间传说,中国现代学术发展史上具有学者的重要影响。他的一生,尤其是歌剧的戏剧有着很深的渊源,给我们留下了很多启示。